【庐溪服饰专营店】 “解严”30年争论民主乱象 蔡溪服局被批庐溪服饰戒严

时间:2017-7-24 12:36:02来源:星港学校
  与此相比,绿营人士在回忆“解严”时更多是批评国民党及大陆,或谈论自己在“戒严”时期受的“苦难”。蔡英文15日在脸书发文称,长久以来,有些人习惯把台湾“民主化”归功于蒋经国,不过“我认为在解严30周年的今天,我们应该把目光放在台湾人民的身上”。因鼓吹“台独”、抗拒警方拘捕而自焚的郑南榕遗孀叶菊兰称,现在台湾要对抗的是大陆,“有一个更大的天罗地网罩在台湾天空……但台湾的年轻人有准备吗?有此意识吗?”“内政部长”叶俊荣16日敦促“集会游行法”“公投法修法”今年完成。“文化部长”郑丽君则要求完成所谓“文化政策转型”,明显在为“文化台独”铺路。

  不过30年过去了,台湾所谓的民主真的更好了吗,不少人就此提出质疑。政大法律系教授廖元豪称,近十年来出现一种说法,认为台湾社会其实没有真正觉醒,还是需要“非常时期的非常手段”,例如“转型正义”等,似乎觉得无穷尽冲突是对的,令人忧心。民进党前“立委”林浊水也称,蓝绿斗争没有比以前减缓,甚至更恶化,这是政治文化的明显倒退,令人非常遗憾。庐溪服饰专营店中央日报网络报16日称,在蔡英文执政之下,台湾政局走了回头路,呈现的是更多警察、更多封锁;蔡政府一意孤行,如同关闭了与人民的对话,霸道、独裁更甚以往。

  《自由时报》回顾称,国共内战时期,一再失利的蒋介石1948年12月宣布全国戒严,但排除台湾、新疆和西藏。李宗仁代理总统后,于1949年1月24日撤销全国戒严令,“台湾省警备总司令部”则于同年5月20日宣布台湾“戒严”,规定平民若在“戒严”期间触犯“惩治叛乱条例”,交付军事审判;“戒严”期间不得集会、结社、游行,不得随意兴办报章杂志,包括书籍、歌曲、演出都可能遭到查禁。上世纪80年代起,台湾社会陆续出现“解严”的呼声,1986年民进党成立,挑战“戒严”。1987年7月14日,蒋经国颁布“解严令”,宣告台湾自7月15日起“解严”,解除长达38年的“戒严”。位于“前线”的金门、马祖则于1992年11月“解严”。

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  《中国时报》16日的一篇评论称,近年来台湾政局纷扰、街头运动频繁,日前蓝绿“立委”砸水球、砸椅子,捉对厮杀大打出手,更是上了美国媒体脸书专页,“台湾当前的乱,是忘了民主自由的真谛:服从多数、尊重少数”。该报的社论还说,台湾社会也传出类似反民主事件,近日社交媒体针对大陆电竞选手在台比赛夺冠却受到冷落的事件,以及陆生不幸病亡的悲剧,充斥着各种煽动仇恨、歧视侮辱的不堪言论,尤其是陆生病亡一事,连“人死为大”的厚道都不存焉,引发了大陆民众的强烈反感,“这些不成熟处反复呈现后,让大陆不论官民,对西式民主存有疑虑,指着台湾的乱象问:这就是西式民主吗?”

  [环球时报驻台北特约记者 崔明轩]15日是台湾“解严”30周年。但是蔡英文当局上任一年多的表现,让整个台湾社会陷入了一种肃杀气氛,岛内媒体不禁怀疑“台湾是不是又重回戒严时期了?”

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